1．请用楷体字将下列文字正确、规范地书写。
亲仁善邻，社会和谐

2．阅读以下两段文字，完成问题。
文段一：①名人和凡人差别在什么地方呢？②名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫      ，凡人呢，就是犯傻；名人（　　），叫作雄辩，凡人就是_____了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得（　　），叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。（笑声、掌声不断）③在我贡献越来越少的时候，忽然名气大了。④所以要保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄上。
文段二：在我们建党迎来100周年之际，美国为了遏制中国不发展势头，想把中国拖入战争泥潭，于是它_____，（　　）多国，沆瀣一气，围堵中国。其中日、澳甘当它的“马前卒”，英、法愿作它的“小兄弟”，它们驾着坚船，扛着利炮，想来南海，为虎作伥，妄图让历史重演。可是它们想错了，中国人民在中国共产党的领导下，经过100年暴风骤雨之洗礼和不屈意志之抗争，走上了民主富强的康庄大道。中国现已成为（　　）于世界民族之林的泱泱大国，谁要是胆敢在中国的家门口不分好歹，破坏中华民族的统一大业，中国人民一定不会答应，而且要让它遭到毁灭性的打击——中国人民有这个信心，也有这个能力！

3．名著阅读。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

5．【任务：诉心言】活动中将举行“古诗词吟诵”比赛，请你以主持人的身份，写段不少于50字的开场白，要求至少运用一种修辞手法。

7．请将下列诗文名句补充完整。

8．阅读下面的诗歌，完成问题。卜算子•咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

9．阅读下面文言文，完成问题。
（甲）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）（乙）
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨^①之形，其旁出堡坞^②，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭^③，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州^④，而列是夷狄^⑤，更千百年不得一售其伎^⑥，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。（《小石城山记》）（注释）①睥睨（pì nì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墙。②堡坞（bǎo wù）：村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。③箭：小竹子。④中州：中原，指现在的黄河中下游一带。⑤夷狄：古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。⑥伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。

10．阅读下面的文本，完成问题。病毒灭活疫苗和基因疫苗 我们知道，疫苗会刺激人体自身的保护性免疫反应，因此如果一个人感染了病原体，免疫系统可以迅速防止感染在体内传播并引起疾病。通过这种方式，疫苗可以模仿自然感染，但实际上并不会导致人们生病。今天我们就来详细介绍一下目前正在开发的针对SARS﹣CoV﹣2（引起新冠疾病的病毒）的疫苗中的两种代表性疫苗以及它们分别基于怎样的疫苗生产方法。病毒灭活疫苗 病毒灭活是一种成熟的疫苗生产方法，目前广泛使用的几种病毒灭活疫苗包括针对流感、脊髓灰质炎、甲型肝炎和狂犬病病毒的疫苗。灭活的病毒无法再复制或繁殖。免疫系统暴露于病毒蛋白，但灭活的病毒不会导致疾病。灭活的病毒刺激身体的免疫系统产生抗体，所以当人们暴露于天然病毒时，抗体发挥作用，对抗病毒。
生产病毒灭活疫苗需要具备大量培养或培育病毒的能力。由于病毒不能在宿主细胞外复制，疫苗病毒需要在连续的细胞系或组织中培养。例如，流感病毒通常在鸡胚中培养以产生灭活的流感疫苗。然后，对病毒进行纯化和浓缩，再使用化学药品进行灭活。灭活疫苗通常不能提供与减毒（即经过改性或弱化的病毒，因此它们不会引起疾病）病毒疫苗一样强的免疫应答，可能需要加强剂量才能实现和维持保护能力。
尽管生产安全有效的病毒灭活疫苗面临挑战，但病毒灭活疫苗的生产已经有几十年的历史，生产程序也很完善且相对简单。首先，灭活过程中，必须充分灭活所有病毒，且不过多改变病毒蛋白，使其诱导弱免疫应答。其次，灭活过程不能以导致免疫应答异常或改变、以及暴露于天然病毒后疾病增强的方式改变病毒蛋白。与所有疫苗一样，必须严格检测新病毒灭活疫苗的免疫原性，以确保安全性和有效性。基因疫苗 这些基因可以作为DNA或RNA直接给药，而不是使用病毒载体将新冠病毒基因传递给人类细胞。在3期试验中进展最大的几种新冠病毒苗是能传递刺突蛋白基因的信使RNA（mRNA）疫苗。
在2020年1月获得新冠病毒的基因序列后，就可以较快产生候选基因液苗。与其他型的疫苗相比，更容易开发和生产，因为它们不需要在细胞中培养病毒。这就是为什么它们是首批进入人体试验的新冠病毒疫苗之一。然而，以前没有任何mRNA疫苗被许可和批准用于人类，并且人类使用该技术的大多数经验都用于治疗癌症。
mRNA疫苗被摄入细胞，但不需要进入细胞核来欺骗身体产生病毒蛋白，然后诱导免疫反应。RNA在诱导先天免疫应答方面特别有效，先天免疫反应是对防止在体内传播的病原体的最早类型的反应。细胞使用mRNA作为模板，通过转化过程构建蛋白质。
新冠病毒mRNA疫苗的早期1期和2期研究表明，这些疫苗诱导的免疫反应可能具有保护作用，包括在老年人中。然而，在3期临床试验完成之前，尚不清楚mRNA疫苗的安全性、有效性和保护持续时间，并且至少需要两次给药。

11．阅读下面文本，完成问题。像牛一样耕耘，像牛一样奋发①“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。”在2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。告诉我们，在新时代要创造新辉煌，应该像牛一样耕耘，像牛一样奋发。
②古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。
③“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样的诗句歌颂牛。千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。画家李可染便曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强”。不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献。
④“天开于子，地辟于丑”，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的”。以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛。正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。
⑤古语有言：“骏马能历险，力田不如牛。”牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自尼要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。一切成绩的取得，都是在“不教一日闲过”中耕耘出来的；每个梦想的实现，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中拼搏出来的。
⑥“前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新的历史辉煌！”习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进。梦想不会自动成真，拼搏奋斗正当其时，学习牛的品格、发扬牛的精神，像牛一样耕耘、像牛一样奋发，每个人都“牛劲十足”，新的一年必定“牛气冲天”。（选自《人民日报》2021年02月11日04版，有删改，作者陈凌）

12．阅读下面文本，回答问题。苦刺花的香味（李建中）①已经一个多月没出城了，突然想到城外走走。
②车子驶出城外，庄稼地已经一畦赛一畦地绿了起来。鸟雀低飞，洒落串串软语，燕尾剪裁着春风，攀枝花举着酒盅似的花朵，醉饮满树春光。在一条溪水潺潺的小河边，我看到片雪一样盛放的苦刺花，一朵朵，一簇簇，洁净如雪，尤显高洁。看到苦刺花，一缕苦涩而清香的味道萦绕心头，唤醒了童年的记忆。
③我的童年在乡间度过。每到春天，上山采花的人特别多。大家最爱采食的是棠棣花。但采摘苦刺花的人却特别少。一是苦刺花花瓣细碎，花朵较小，而且味苦；二是苦刺花长着绣花针一样锋利的细刺，稍不留神就会扎伤手。与常人不同，母亲常常选择在河湾处采摘苦刺花。母亲说，河湾处的苦刺花开得盛，花瓣肥，味道正，而且有香味。
④苦刺花摘回来清洗干净后，母亲就把它放在锅里煮上半小时，捞出后再用清水漂洗、浸泡，除去苦涩之味。食用时，把苦刺花挤干水分，加上韭菜、辣椒、豆豉和几丝腊肉，在油锅中爆炒，一道美食就做成了。小时候缺少油荤，肠胃寡淡，吃苦刺花，除了偶尔能尝到丝丝肉腥味之外，剩下的几乎全是苦涩的记忆。当看到我吃苦刺花吃得眉头紧皱的时候，母亲就若有所思地说：“苦刺花的确苦，但苦的东西吃多了，就能吃出香味来。”我那时懵里懵懂，理解不了母亲这话蕴含的深意。
⑤穷人的孩子早当家，因为父亲常年在外打工，我十多岁就承包了一家人一年的砍柴任务，而且干起了挖坂田、背畜粪、打谷子等成年人才干的重活。浸透着汗水咸涩味道的少年生活，磨厚了我的脚掌和手掌的茧子，压结实了我稚嫩的肩膀，磨砺了我坚韧的内心。14岁那年，我远离家乡到外地求学，终于卸下了沉重的家务活。离开了农活的我竟像一株水土不服的树木，变得孱弱多病，我疯也似的奔向郊外寻找苦刺花，我时不时地想起母亲摘苦刺花的情景，我仿佛第一次嗅到苦刺花苦涩中的淡淡香味。
⑥中师毕业，我到了一所偏远的山村小学任教。初为人师，我不敢丝毫懈怠，我认真撰写教案、反复修改，像演员背台词那样一遍又一遍地背教案，设想各种课堂情境和应对方案，窗前的灯，不知多少次擦亮小山村漆黑的深夜……也许是工作上吃的苦多一些的缘故吧，后来，我有幸从小学调到中学，从山区调到县城工作。
⑦20岁那年，我从县城回老家，犯了牙痛病，吃药打针都没奏效。母亲挖来苦刺花根煮水，没想到两天后牙就不痛了。只是苦刺花根的苦肝胆，至今让我记忆犹新。幸运的是，我从此不再因为其他药的苦涩而紧皱眉头，往往一仰脖子就能把一碗药一饮而尽。每当工作和生活中遇到令人头痛的事，我就想起那剂苦刺花煮水的药方，眉头开始舒展，额头和心头的皱纹也减了不少。
⑧回城后上网搜索，生于河谷沙丘的苦刺花，居然是一味纯天然的药物：根和花都可清热解毒，利湿消肿；叶可凉血、解毒、杀虫……曾经以苦涩浸透我生命底色的苦刺花，竟然浑身是宝，药用价值竟然这么高！
⑨回顾来路，在贫穷岁月里摔爬滚打，我经历了太多的风雨，吃过了太多的苦，但如今这些苦让我品尝到了幸福的味道，让我格外珍惜生活的馨香。轻轻地嗅着春风中的苦刺花，我觉得它真是一种具有哲学智慧的植物，它锦囊似的花瓣里，苦涩中藏着缕缕暗香。（选自《金沙江文艺》2020年12期，有删改）

13．2021春回大地，无锡全国文明城市创建的春潮在这煦煦春风里澎湃不息：街上干净整洁，车辆停放整齐，公交少了喧哗，志愿者身影活跃……我们都以“文明无锡我有责，无锡文明我光荣”的主人翁姿态，从我做起，从小事做起，在社会公德、文明出行、公益活动、诚信建设等方面书写着自己的故事，贡献着自己的力量。请以“行走在文明的春风里”为题，写一篇文章。
要求：
（1）结合自身经历或感悟；
（2）字数不少于600字；
（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名等。

14．按要求写作。
2021年春回大地，零陵区创建全国文明城市的春潮在这煦煦春风里澎湃不息：街上干净整洁，车辆停放整齐，公交少了喧哗，志愿者身影活跃……我们都以“文明零陵我有责，零陵文明我光荣”的主人翁姿态，从我做起，从小事做起，在社会公德、文明出行、公益活动、诚信建设等方面书写着自己的故事，贡献着自己的力量。
文题：请以“      诚信”为题，写一篇文章。
写作要求：①请将题目补充完整（横线上可以填“守护”或“呼唤”或“渴望”等）；②内容具体，有真情实感；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④不少于600字。