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【2020-2021学年广东省佛山市南海区七年级(上)期末语文试卷】-第1页 试卷格式:2020-2021学年广东省佛山市南海区七年级(上)期末语文试卷.PDF
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试卷题目
1.根据课文默写古诗文。
2.根据拼音写词语。
3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(  )
  • A. 你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴,去你的灵魂,而且一定会遥望到一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。
  • B. 明天夜间起将有新一轮冷空气访南方地区,期间南方将经历大风降温天气。
  • C. 实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法
  • D. 中秋节的千灯湖景色迷人,远远望去,灯光璀璨,人流如织,湖畔,真是一个好去处。
4.下列对病句的修改不正确的一项是(  )
  • A. 因为我妄下断语,冤枉了一只不能说话辩诉的猫,是它死亡的重要原因。(删去“因为”)
  • B. 就从心底里,对这位没有受过什么教育的普通农民感到无限的敬佩。(在句首加上“我”)
  • C. 从底部岩石到顶部草皮的边缘大概有60英尺左右,但是对我来说,这是严禁和不可能的化身。(“对”改为“对于”)
  • D. 啊!原来宇宙万物都各有各的名称,每个名称都能发现我新的思想。(将“发现”改为“启发”)
5.阅读下面的文字,根据文段内容按要求答题。
佛山十番传承基地在佛山市第六小学揭牌。此举将进一步通过传统文化课堂培育学生爱家乡爱祖国的情怀。推动非遗文化在校园中继续“开花结果”。当天学生们的十番表演更登上了“学习强国”学习平台。
佛山十番是历史上分布在南海县佛山镇方圆五六公里的范围,有二三十个十番会,至今已经有数百年历史。是佛山宝贵的传统文化,更是国家级非物质文化遗产,十番由大钹、高边锣、大民锣、铜鼓、单打、二锣、大鼓、云鼓、沙的、飞钹十种敲击乐器组成。吸收了流传线路的飞钹演奏方式和本地八音锣鼓的常用乐器,并与民俗活动紧密结合,成为具有浓郁地方色彩的器乐。传统的佛山十番教学都是以“口耳相传”的形式开展,除了佛山十番课程,近年来佛山在市教育局的指导下,在校园开设了剪纸、陶艺、藤艺编织、狮头制作、木板年画等多项“非遗文化”活动。通过多元化活动培育了一批优秀的小小传承者,让佛山非遗文化传承“从娃娃抓起”。
6.阅读下文,回答问题。 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
7.阅读下文,回答问题。
上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”
补充注释:①上:皇上,这里指唐太宗。
8.阅读下文,回答问题。听香 我知道这个词很早,在我0岁或0.5岁的时候,应该就知道了。甚至在我还没睁开眼睛时就听到了,因为耳朵是打开的。事实是,在我还没有记忆、不会说话的小时候,一定就听过“听香”这个词了。是我们家乡的土话,“闻香”说成“听香”,比如“听听这菜香不香”。我曾觉得我们的土话太土了,太没有“文化”了,香又没有声音,耳朵怎么能听到呢?我大概在上大学后,就再没说过这句“土话”,只要一回到家乡,“听香”一词就无处不在,顿顿饭都离不开。
对诗中“听香”的解释,我是参考了资料的,就我个人而言,还是宁愿将其理解为一种生活姿态。不论是花香,还是墨香,能让人心悠然从容、不理世事,沉浸于自我的世界之中。这时的香,一缕缕在飘着,仿佛耳朵能听见一般。
同是清代的李慈铭为其友叙云所画《湖南山桃花小景》题诗:“山气花香无着处,今朝来向画中听。”读来妙不可言,从画中听山气花香,这样的人内在自有乾坤,是在世最美的姿态了。
明代“吴中四杰”之一的张羽,为凉亭取名为“听香亭”,题诗云:“人皆待三嗅,余独爱以耳。”查得此资料时,觉得这样的想法甚是可爱。这样的亭,人坐其中,听一壶茶香,或一池荷香,该是如何的逍遥自在。
金庸武侠小说《天龙八部》回目名称诗词,《苏幕遮•其二》中有“水榭听香”句,也是阿朱的居所名称。多么让人艳羡啊,临水而居,听得水声如乐,缓缓流进心田,于静谧中,自然也听得到花开的声音,闻得到香气。尽是自在悠闲,一派天真之趣。
香要闻、要嗅、要尝、要品,用听,却真的是别有韵致的。
我觉得对“听香”的理解,应该有此二类:一是听到与香有关的声音,比如开花声、卖花声,就会因美而产生美好的联想,耳朵里听到这样与花有关的声音,自然而然会感觉闻到花香;二是香本身好似有声音,因为静谧,因为心存美好,能听到那香在飘动,虽然看不见,耳朵却又似听得着。
我特别喜欢这样的描述,不管是听到与花有关的声音联想到香,还是花香本声是有声音的,都是非常好的心境。试想,巷子里突然传来一声卖花声,你枯坐窗前,耳朵里会不会一下子开出花来呢?试想那些个夜晚,你案头一枝荷也罢,一枝梅也罢,静静守着你,你在一抬眼间,看到不知什么时候,花已初绽,你是不是仿佛听到花香在屋子里飘着的声音,你是真的能听到香的。
香到骨头里,鼻子能闻见,耳朵能听见,眼睛也能看到,我相信是这样的。听香,原来就是你的心境之地长了耳朵,那一声香,让你的耳朵有了一场别有韵味的遇见,带着温慈的美。
从一枝冬窗下的枯枝上,能听到香的梦呓;从初春绽出的第一缕香瓣上,能听到香的私语;从一幅画的山河里,能听到香的浅笑;从一缕墨的走笔里,能听到香的脚步声……
这样的人,心上长着耳朵,细腻而美好。(节选《喜欢你,是一首诗的样子》,有删改)
9.阅读下文,回答问题。碎壶班琳丽 二次登门拜访,大师仍避而不见。大门在他面前关上的那一刻,他礼貌地挥了挥手,无奈地退回街上。
传说大师早年为一家温饱计,仿制过供春壶,高价出手。成名后,他将此视为“劣迹”,一纸声明刊在报眼上:一、此声明永久生效;二、恭候买家拿仿供春壶换了无壶。据说此声明一出,大师开在闹市的工作室日日门庭若市。不过,少有来换壶的,全是慕名来买了无壶的。了无大师做壶,每一道工序过手,都在三十遍以上,每一把壶做下来,都似燕子衔泥筑巢。单单看这把壶的图片,你就不能不信,不能不被折服。
老实说,这个他不关心,他关心大师那把被拍出天价的了无壶,想知道它现在在谁手上,有没有可能捡漏。
他原本是个商人,五年前突然厌倦了每天里以各种面具应对搂搂抱抱实则暗箭冷枪的你来我往。更为可悲的是,一起打拼的发妻和一帮兄弟均成了商海混战的对手与仇人。去意决绝,他也是一纸声明,退出商界。先是跑去西藏,跟着人家转山,磕长头,趴经堂,圣徒似的背诵经书。到底是凡俗之人,执迷难悟,不久便落荒似的跑去西双版纳。在景洪市,他结识了一个自称“茶疯子”的当地茶人,受他影响,狂热地爱上茶,爱上紫砂壶。一年后,他重返城市,建紫砂藏馆,收藏各种紫砂壶。
而今,他的紫砂藏馆里,占满各大墙壁的博古架上,名家名壶,是应有尽有了。唯独缺少了无大师的了无壶。求之不得,只身来闯了无镇。
二顾吃了闭门羹后,他回了一趟老家。他出资捐建老家周边四县十多所希望小学,等着他回去剪彩。反哺社会,善莫大焉。一时,他的各种报道铺天盖地。就是这样的时候,他意外接到了大师助手的电话,说大师答应见他了。他连夜驱车赶回了无镇。
了无大师在家里热情地接待了他。大师尽管年事已高,但精气神儿仍很足,浓眉如剑,目光如佛,给人一种鹤发童颜的风范。
但令他百思不解的是,做壶大师的家里,一把壶也见不到。四面洁白的墙壁上,挂满家人的相框,个人照、合影照、全家福。
两人的聊天从亲情开始。大师老眼濡湿地跟他谈起自己的妻子儿女。他礼貌有加地频频点头。当大师笑着问起他的爱人和孩子现在生活怎样时,他迟疑了一下,百般小心地谈起自己的发妻和兄弟。谈他怎样于商海中急流勇退,于西藏如何难以皈依,于景洪市如何爱上茶和紫砂壶,如何归来建紫砂藏馆,如何收藏大师的了无壶。他有些忘乎所以了,直至大师的助手礼貌地提醒他,大师年纪大了,不宜久坐,他方才“哦”的一声,识趣地打住话头,开始说出他想收藏一把了无壶几近成病的夙愿。
大师沉浸于品茶,无话。许久,大师示意助手。助手很快拿来一把了无壶,递给他。了无壶拿在手上,他突然兴奋地想哭。从形制到刻绘,这把了无壶简直就是那把天价壶。但他没敢问,只是眼神发光地把在手上,爱不释手。
“什么价?”他开口问价,目光一边X射线似的,在壶嘴壶盖壶身各处,商人验货一般细细巡看。大师伸出一个指头。“一百万?”大师摇摇头。“一千万?”大师没点头,也没有摇头。
他目光不易觉察地“宕”了一下,心上突然生出另一番盘算。他冲大师歉意地一笑,指着壶嘴处一道极细小极细小的条纹说:“这把壶到底有这么点遗憾,我说……要……这也算不得瑕疵……然而,但是,它确实存在。要不,价格上……大师,您再……”
再看大师,接过这把壶,他指出的那处所谓“瑕疵”,看都没看一眼,将壶举起,撒手丢下,即刻,壶身雨中落花般碎了一地。
他一下傻眼了,突然双膝跪地,心疼地左手捡起一片看看,右手捡起一片看看。迟疑许久,方才羞愧万分地告诉大师:这把壶原本没有瑕疵,他只是想压压价。
了无大师冲他朗声一笑,许久,说道:“年轻人,你们找壶,我也为壶找主人。可是有一点,壶可以碎,名声不可以。”说完,起身送客。
他呆呆地跪在原地,望着大师拂袖而走的背影,心潮急剧起伏起来。(节选自《小说月刊》2020年11期,有删改)
10.偶像,在现代汉语词典上的解释是比喻崇拜的对象。当代社会,作为新时代的中学生,你们并不缺少偶像,他们有可能是一位人,可能是一个文学影视形象,还可能是一个物品………他们可以具体化,还可以抽象成一种精神,他们可以是一个个体,还可能是个群体。不同的人有不同的偶像,不同的偶像有不同的引领作用……
请自拟一个包含“偶像”一词的标题,写一篇作文,要求中心突出,思路清晰,人物特点鲜明,情感真挚,字数不少于500字,不得透露学生个人及学校信息。
11.阅读下文,回答问题。
却说行者一路筋斗云,径到西天门外,早见护国天王上前迎接道:“大圣,取经之事完乎?”行者道:“也差不远矣。今行到天竺国凤仙郡。彼处三年不雨,民甚艰苦,老孙欲唤雨拯救,特来朝见玉帝请旨。”天王道:“那厢敢是不该下雨哩。我向时闻得说,那郡侯冒犯天地,上天见罪,立有米面山和金锁,直等此三事倒断,才该下雨。”行者遂径至通明殿外,与四大天师说了,引至灵霄殿下启道:“万岁,有孙悟空路至天竺国凤仙郡,欲与求雨,特来请旨。”玉帝道:“那厮三年前十二月二十五日,朕出行监观万天,浮游三界,驾至他方,见那上官正不仁,将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,朕即立三事在披香殿内。汝等引孙悟空去看,若三事倒断,即降旨与他;如不倒断,且休管闲事。”
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