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结婚是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地。
——
佚名
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门外无人问落花,绿色冉冉遍天涯。
春争日,夏争时。
立夏麦龇牙,一月就要拔。
一穗两穗,一月入囤。
麦秀风摇,稻秀雨浇。
风扬花,饱塌塌;雨扬花,秕瞎瞎。
立夏麦咧嘴,不能缺了水。
麦旺四月雨,不如下在三月二十几。
寸麦不怕尺水,尺麦却怕寸水。
立夏天气凉,表子收得强。
立夏前后连阴天,又生蜜虫(麦蚜)又生疸(锈病)。
立夏前后天干燥,火龙往往少不了(火龙指红蜘蛛)。
风生火龙雾生疸。
麦拔节,蛾子来,麦怀胎,虫出来(指粘虫)。
小表开花虫长大,消灭幼虫于立夏。
豌豆立了夏,一夜一个杈。
立夏大插薯。
清明秫秫谷雨花,立夏前后栽地瓜。
立夏芝麻小满谷。
立夏的玉米谷雨的谷。
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关于和尚的歇后语
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拆庙散和尚——各奔东西
赤脚的和尚——两头光
冲着和尚骂秃子——寻着惹气
单身碰到和尚——尽光棍;全是光棍
当一天和尚撞一天钟——得过且过
光头跑进和尚庙——充数
和尚拜堂——全是外行
和尚拜丈人——没有这回事
和尚背枷——知法犯法
和尚出山——走下坡路
和尚打赤脚——两头光
和尚打架扯辫子——没有的事(比喻某件事不可能发生,或对某件事表示否定。)
和尚打架——抓不到辫子
和尚打伞——无法(发)无天
和尚戴礼帽——与众禾同
和尚到了姑子庵——不妙(庙)
和尚的肚腹——没多大油水
和尚的儿子——拣的
和尚的袈裟——东拼西凑;七拼八凑
和尚的木鱼——合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴
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关于君子的经典语录
关于人际的经典语录
关于朋友的经典语录
关于品质的经典语录
关于失败的经典语录
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
同情是一切道德中最高的美德。
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
道德当身,不以物惑。
否定意志的自由,就无道德可言
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
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谚语
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椿芽鼓,种秫秫。椿芽发,种棉花。
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饼肥麦子羊粪谷,大粪高粱长得粗。
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五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
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东绛(虹)呼噜,西绛雨(呼噜指打雷不下雨)。
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马的下巴太长就成腮下陷,
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一年之计在于春,一生之计在于勤。
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弟兄一条心,天下就太平
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秋分种麦,十种九得
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人言听不得
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房顶上的窟窿
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大象逮老鼠
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撑船不用篙
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其实我们的生命就是这样一天一天地转动过去。秒针、分针、时针,拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子,最终汇聚成时间的长河,变成我们所生活的庞大的时代。而我,和我们,都是其中,最最渺小微茫的一个部分。
2
批判"愤青"的或许常常是些"想愤青但愤不起来的人"------有些朋友一方面批评我“愤青”,另一方面却只点击那些标题“愤青”的文章进去,对标题“不愤青”的文章不理睬------为何?谁有勇气出来解释一下?难道是为了“知彼知己,百战不殆”?or“师夷长技以制夷”?还是说我客观上也代替你“愤青”了一下,坏人让我做,你再痛打落水狗(话语代言人)?某兄弟帮我分析,说:"可能这些人也想愤青,但愤不起来------能愤到表象,容易;但愤到本质,却极其不容易
3
唯有刚毅的人才会真正做到温和。那些貌似温柔的人,往往除了软弱以外别无他物,而且容易变得苛刻
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真理的长河里流淌的是实践的汗汁
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技术教育是手工劳动的升华,它能
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书籍是人类知识的总结。
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正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在
8
凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立即膨胀。
9
一个人若用情大专,看来反倒似无情了。