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批判"愤青"的或许常常是些"想愤青但愤不起来的人"------有些朋友一方面批评我“愤青”,另一方面却只点击那些标题“愤青”的文章进去,对标题“不愤青”的文章不理睬------为何?谁有勇气出来解释一下?难道是为了“知彼知己,百战不殆”?or“师夷长技以制夷”?还是说我客观上也代替你“愤青”了一下,坏人让我做,你再痛打落水狗(话语代言人)?某兄弟帮我分析,说:"可能这些人也想愤青,但愤不起来------能愤到表象,容易;但愤到本质,却极其不容易
——苏子
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何必一定要期待真正的自由?最不自由的事情就是我们总是被对自由的向往这种欲望所束缚。到什么时候我们不追求也不谈论自由了,那就真正自由了。
崇拜与尊敬的区别:被崇拜者和被佩服者往往拥有比被尊敬者更强大的才华能力和更诱人的成就,但不一定更心安理得。但就我个人而言,尊敬是比崇拜更难付出也更宝贵的一种感情。一个人只要在某一方面特别杰出,我就可能用崇拜这个词,但不一定尊敬。尊敬的某个人呢,他(她)可能尽管不是特别优秀的,但其身上一定有某点特别能打动你,值得去效仿。佩服和崇拜是必然有距离感的(崇拜一个人是仰视的,并且这种仰视和崇拜的结果常常让我们感到自卑),但尊敬往往没有距离感(即使有距离,也是可以赶上的距离,尊敬是介于平视与仰视之间的),我们尊敬的可
如果你总是以完美的正人君子标准要求一个人,结果便是他成了伪君子。
批判"愤青"的或许常常是些"想愤青但愤不起来的人"------有些朋友一方面批评我“愤青”,另一方面却只点击那些标题“愤青”的文章进去,对标题“不愤青”的文章不理睬------为何?谁有勇气出来解释一下?难道是为了“知彼知己,百战不殆”?or“师夷长技以制夷”?还是说我客观上也代替你“愤青”了一下,坏人让我做,你再痛打落水狗(话语代言人)?某兄弟帮我分析,说:"可能这些人也想愤青,但愤不起来------能愤到表象,容易;但愤到本质,却极其不容易
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失去的爱情,总是令人怀念的。一直以为是我,一直预感的是自己,对着一分一秒都是恐惧,都是不舍,都是牵挂。而那个噩梦,一日密似一日的纠缠着上来。
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人们常说,爱情使人丧失自我。但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前,谁不是突然惊喜地发现,他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献给爱人,于是他寻找,他果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望,也许一辈子发现不了。
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中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
“没有人因为多活几年而变老,人老只是由于他放弃了理想。岁月使皮肤起皱,而失去热情却让灵魂出现皱纹。”
有时候,女人的犹豫乃至抗拒是一种期望,期望你来攻破她的堡垒。当然,前提是“意思儿真,心肠儿顺”,她的确爱上了你。她不肯投降,是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她,把她变成你的光荣的战俘。
爱情是温柔的,却又像荆棘一样刺人
正是借助于智慧,青春美才得以成形,它的内涵才得以充分深刻地体现。
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