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一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
——巴尔扎克
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一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。
理想会有反复,信仰坚定不移;事
爱情是种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。
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浪费是支出,节约是收入。
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只有自由才能给易逝的生命这朵鲜花赋上光艳和芳菲
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兰芳不厌谷幽,君子不为名修。
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一个人倒霉至少有这么一点好处,可以认清谁是真正的朋友。
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在这场追逐里我糊里糊涂的弄丢了我的童贞我的初恋还有我的江东。但值得庆幸的是我没有因为失去的东西而向任何人求助向任何人撒娇向任何人妥协我忍受了我该忍受的代价。包括我曾经以为被弄脏的爱包括我自认为伟大旗是毫无意义的牺牲和奉献。我现在无法判断着这值不值得可是我不后悔。
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人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人
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只有心甘情愿地坚持正确的东西,才能从中得到不可言喻的安乐
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一切革命的根本问题是国家政权问
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百学须先立志。
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没有信仰,则不没有名副其实的品
体也,载知识之车而寓道德之舍也。
什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。
企业跟企业最后的竞争,是企业家胸怀的竞争,境界的竞争。
搅拌机,善于把分散折颗粒,凝聚成牢固的整体,机声隆隆,高奏着团结进行曲。
历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。
一般汉依靠他们的弱点,总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎,大家是袖手旁观的;快要破产的杂货商却有人争着垫本。你我知道为什么?因为你庇护一个傻瓜,你会觉得自己了不起;只能和一个天才并肩,你就会不高兴。
普通而抽象的思想是人类铸成大错
要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。
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