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人在成功时不能自得忘形;
——史玉柱
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商业是什么?商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益,我是一个商人,做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。要一个商人又要赚钱又要宣扬道德,那不是商人,而是慈善家。
最痛苦的时候,压力最大的时候,脑子里面只有一件事儿的时候,我把全国分公司经理招到荒山脚下北大门那个地方,招待所里面,然后在那个地方闭门开批判会。大家批判我,批判了三天三夜,我觉得那个就很有用。
最痛苦的时候,压力最大的时候,脑子里面只有一件事儿的时候,我把全国分公司经理招到荒山脚下北大门那个地方,招待所里面,然后在那个地方闭门开批判会大家批判我,批判了三天三夜,我觉得那个就很有用要改变消费者固有的想法,比登太阳还难;但不是不可能的
我觉得,我和马云没有任何区别,我们是一样的。从公平角度,如果你把他划入好的一类,那么我也应该被划进去。如果你把他往坏的一类划,也把我划过去。另外,关于社会责任和商人逐利,我觉得做一个企业,追求利润是第一位的。你不赚钱就是在危害社会,对这个,我深有体会。我的企业1996、1997年亏钱,给社会造成了很大危害。当时除了银行没被我拉进来,其他的都被我拉进来了。我的损失转嫁给老百姓,转嫁给税务局。企业亏损会转嫁给社会,社会在担这个窟窿。所以,我觉得,企业不赢利就是在危害社会,就是最大的不道德。
一般还没有谁有这样一个机会,个人资产负到两亿。因为当时确实没有,所以我当时这个首穷估计还是名副其实的。十佳广告”倒是年年换,因为许多公司都倒闭了。评选广告的专家们唯美,讲创意,讲社会责任感,就是不讲能不能卖货。厂商只任销售额。
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在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民,由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些,生活先好起来
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特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质
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愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
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在历史急剧转变的关头,往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号,这些口号在昨天是正确的,但在今天已经失去任何意义
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君主们周围总是围绕着一些精于推敲琢磨的人们,他们具有如此敏锐的洞察力,他们能频繁地发现主人的伟大品格,而这些品格若不公之于众,永远不会为普通人所察觉
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只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。
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为了你们的友谊,他隐瞒了你的过错,为了友谊的纯洁,你应该把自己同他的过错都公之于众。
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所谓的国际视野,就是能够站在一个高度,也就是全球的角度,对所有的国家,他们的统合实力进行一个分析,对所有的跨国公司的整体情况、走向进行一个分析
我们必须时刻提醒自己,身处这样一个不确定的年代,我们仍然是一家心中有着远大理想的
自由职业就是这个不好。太自由了,反而需要更大的自律及意志力
思想史上戴明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,下谦虚则反比。
“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”
真理是实践的女儿,不是权力的女儿
人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
我们不幸和财狼作了邻居(指日本)。小日本们从古至今要么正在侵略要么在筹备侵略。在他那小破倒霉土地上,并且不计划生育,这不找死么!?日本人从小就被洗脑∶ 缺乏资源出去抢是正确的。日本单个人都挺好的。放到一起就是一个人格分裂精神变态的民族。我也遇到过几个不错的日本人。但我绝不与他们深交。为什么啊。我深谋远虑啊。到时上了战场,老子二话不说一枪废了他!有的同学听了我的课去投诉,说我在课上宣扬反日情 绪。这是反日情绪么?现在我来纠正一下啊。不是反日情绪。是仇日情绪!记住了啊。到时候投诉别说错了!
爱情诚可贵、八卦价更高 、若为音乐故、两者皆可抛
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