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中国有很多传统美德,说“己所不欲勿施于人”,你换一个“己所欲施于人”行不行?你爱吃辣椒,不能让别人也吃辣椒。对待朋友应该是这样,对待家人也应该是这样。人与人之间是这样,国与国之间也是这样。所以经典的东西很有价值,是经得起推敲的。
——任继愈
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人们把很多精力用在征服地球,征服世界,进而改变人类生存的环境,现在已经接近于掠夺和榨取了。而人们对人类自身、社会发展等方面却研究得很不够。比如,关于道德问题、人的本性问题、人怎么改善自己的问题。对2500年前的思想,我们究竟丰富了多少,加深了多少?
培养人才不能像蒸馒头,个个都一样。比如音乐家,他离数学很远,有偏才的青年升不了学,最后,音乐的特长也得不到发挥。文科、理工科都有这种情况。历史学家吴晗、文史家钱钟书,当年他们的数学成绩都不好,但这并不影响他们成为专家、大家。
中国有很多传统美德,说“己所不欲勿施于人”,你换一个“己所欲施于人”行不行?你爱吃辣椒,不能让别人也吃辣椒。对待朋友应该是这样,对待家人也应该是这样。人与人之间是这样,国与国之间也是这样。所以经典的东西很有价值,是经得起推敲的。
有效的生命方能使人幸福。
量化应该有一定的限度,产品的规格可以量化,但不是什么都可以量化。比如《红楼梦》写一个女子的外貌,不能说眼睛多少厘米,鼻子多高,腰围多少。培养人才,不能完全用量化的标准来衡量。我带研究生,就是要求他们阅读指定的书,写读书笔记,然后定期进行检查,从不硬性规定他们发表文章。
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一切节约,归根到底都是时间的节约。
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崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。
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人们总爱用鲜花,掌声迎接成功者,但须知成功的路上坎坷,荆棘,崎岖,有人爱用责怪,嘲笑对待失败者,但须知失败中包藏着希望,孕育着胜利。
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只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
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离开实践的希望,不过是一种空想。
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在不断的探索中,更能感到自己知识的匮乏,这正如走向海边的人比起守在湖边的人更能体会世界的伟大。
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只有传记是真实的历史。
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历史是不能容纳谎言的……
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痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆.爱情只是宿命摆下的一个局
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道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
凡是勤奋不怠者必定有所成就,出人头地。即使出家的和尚,息迹岩穴,徜徉于山水之间,也有一番精进的功夫要做。
真理的最伟大的朋友就是时间,她的最大的敌人是偏见,她的永恒的伴侣是谦虚。
成功的省思
欺人的希望是一个佞人,一个食客;当死神将要温柔地替人解除生命的羁绊的时候,虚伪的希望却拉住他的手,使人在困苦之中苟延残喘。
智慧胜于知识。
历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
爱情的陶醉和战栗,占有的痉挛,探听不到秘密激起的怒火,全都消逝得无影无踪:只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住,一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。
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